انتشارات هدهد

hodhod publication

انتشارات هدهد

hodhod publication

انتشارات هدهد

بسم الله الرحمن الرحیم
«لَهُمُ البُشری فِی الحَیوٰةِ الدُنیا و فی الاخره، لا تبدیلَ لِکلماتِ الله ، ذالک هُوَ الفُوْزُ العَظیم» (یونس 64) آنها را پیوسته بشارت است هم در حیات دنیا (به مکاشفات در عالم خواب) و هم در آخرت (به نعمتهای بهشت). سخنان خدا را تغییر و تبدیلی نیست، این است فیروزی بزرگ.
=========================
اللّهُمَّ صَلِّ عَلی سَیِّدِنا مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، مَا اخْتَلَفَ الْمَلَوانِ وَ تَعاقَبَ الْعَصْرانِ وَ کَرَّ الْجَدیدانِ وَ اسْتَــقْــبَلَ الْفَرْقَدانِ وَ بَلِّغْ روحَهُ وَاَرْواحَ اَهْلِبَــیْـتِهِ مِنَّا التَّحِیَّةَ وَالسَّلامِ.
بار خدایا بر آقای ما حضرت محّمد و آلش درود فرست به عدد اختلاف رنگها و به عدد سپیده صبحها و زردی غروبهایی که آمده و خواهد آمد و به عدد تکرار شب و روز و به تعداد ستاره هایی که طلوع می کنند و به محضر روح پیامبر اکرم و ارواح طیبّه اهل بیت او از طرف ما درود و سلام برسان.
========================
ارادتمند و ملتمس دعا : غلام غلامان اهلبیت
محمد حسین صادقی - مدیر انتشارات هدهد
شماره مجوز از وزارت ارشاد : ۹۹۹
مذهبی، آموزشی، هنر و ادبیات
09176112253
*************
هدهد ، پیام آور عشق و فرزانگی
مشاوره ، ویرایش و چاپ کتاب
افست - دیجیتال
**************
Mohammad Hossein Sadeghi
Manager of Hodhod Publication
Hodhodzar@gmail.com
00989176112253

هوالجمیل

مکاتبات تأسیس شهرداری در زرقان

برای اولین بار ابوالحسن معینی طالقانی بخشدار زرقان در 20/2/1318 مکاتبات تأسیس شهرداری در زرقان  را شروع کرد و پس از یکماه در مورخه 19/3/1318 با شماره 2102 به هیئت وزیران پیشنهاد شد. پس از طی مراحل متعدد و پیگیریهای بسیار، تأسیس شهرداری در زرقان طبق تصویب نامه شماره 4589 مورخه 1/5/1318 جلسۀ 27 تیرماه 1318 به تصویب هیِت وزیران رسید و مراتب از طرف وزیر کشور با امضای فریدونی – در تاریخ 27/5/1318 به استاندار فارس - ابوالحسن پیرنیا ابلاغ و درخواست تشکیل انجمن شهر شده است. نامه ابلاغی وزیر نیز در تاریخ 1/6/1318 به دفتر بخشداری زرقان رسیده است.

اولین انتخابات انجمن شهر زرقان

طبق اسناد موجود در بایگانی راکد شهرداری زرقان اولین انتخابات انجمن شهر در تاریخ جمعه 9/6/1318 رأس ساعت 4 بعد از ظهر در مدرسۀ کوچه ترکها برگزار شد.

هیئت نظارت: 1- حاج محمد کاظم حمزوی 2- علی اکبر پزدان پناه 3- میرزا محمود بیگ یزدان پناه 4- حاج ابوالقاسم نوروزی 5- شیخ محمد تقی قدسی 6- عباس بخشنده

از سه طبقه : تجار ، رسته‌ها و مالکین

در تاریخ 12/6/1318 اسامی استخراج  و بر اساس اکثریت آراء به بخشداری زرقان معرفی شدند:

1-        حاج محمد کاظم حمزوی با 251 رأی

2-        میرزا حاجی بابا اسلامی 242 رأی

3-        حاج علی اکبر یزدان پناه 183 رأی

4-        محمود بیگ یزدان پناه 150 رأی

5-        محمد آقا معینی 98 رأی

6-        حاج خلیل شیعه 96 رأی

سه نفر از منتخبین فوق عضو هیئت نظارت نیز بوده‌اند که در آن زمان مشکل قانونی نداشته است.

 

لازم به ذکر است که تا قبل از آبانماه 1316 اداراتی به نام استانداری، فرمانداری و بخشداری و مدیرانی به نام استاندار، فرماندار و بخشدار در ایران وجود نداشته و در تقسیمات کشوری و مناصب اداری نامهای دیگری وجود داشته است لذا براساس تاریخ اداری کشور و همچنین بر اساس نامه های موجود در «زرقان نامه» بخشداری زرقان همزمان با تمام بخشداریهای قدیمی کشور در تاریخ 19 دیماه 1316 به وجود آمده و اولین بخشدار زرقان مرحوم غلامعلی گزرسس بوده که تا قبل از آن تاریخ نیز نایب الحکومه ارسنجان و کربال بوده که مرکز آن در زرقان و بندامیر بوده است. بعد از او مرحوم ابوالحسن معینی طالقانی بخشدار زرقان بوده و تا سال 1335 چندین بار مرحوم گزرسس به تناوب مسئولیت بخشداری و (چند سالی کفالت شهرداری زرقان) به عهده داشته است.

اولین تقاضای مردم ارسنجان برای تأسیس شهرداری در ارسنجان با 140 امضا روی نامه رسمی کشوری در تاریخ 4/4/1315 به زرقان ارسال و از طریق حاکم زرقان به مقامات استان و کشور ارسال شده ولی توسط هیئت دولت رد شده و طبق مدرک فوق، شهرداری زرقان پس از چندین سال پیگیری به عنوان یکی از قدیمی ترین شهرداریهای کشور در تاریخ 27 تیرماه 1318 به تصویب هیئت وزیران رسیده و در همان سال شروع به کار کرده است . والسلام / هدهد . 2/10/1400

۰۲ دی ۰۰ ، ۱۴:۱۲
انتشارات هدهد - Hodhod publication
۲۱ شهریور ۰۰ ، ۰۰:۴۰
انتشارات هدهد - Hodhod publication

هوالجمیل

طرح سبز کردن کوه زرقان

حدود چهل سال پیش، در عالم کودکی، باغهائی داشتیم در کوهی که خانه ما در چند قدمی آن بود و برای این باغها چه زحمت‌های طاقت‌فرسائی که می‌کشیدیم و چه آرزوهای قشنگی که (می)‌داشتیم. این باغها، همان شیارهای خاکی کوه بودند که در بهاران گل و گیاههای وحشی در آن می‌روئید و کوهستان را معطر می‌کردند. اما کار ما فراتر از تملک و نامگذاری این باغها بود. ما واقعاً در این شیارهای خاکی کشت و کار می‌کردیم و هر چه دم دستمان می‌آمد در این شیارها می‌کاشتیم و هر روز بارها از کوه بالا می‌رفتیم و برای آنها آب می‌بردیم و از آنها محافظت و مراقبت می‌کردیم و گاهگاهی تخمه و آجیل محلی بر می‌داشتیم و در کنار باغهای مینیاتوری‌مان می‌نشستیم و چه لذتها از این ملک‌های واقعی می‌بردیم.

تمام بچه‌هائی که مثل ما «پُی کُه یا پای کوه» زندگی می‌کردند و مانند ما راه رفتن را در کوه یاد گرفته بودند چنین باغها و مزرعه‌هائی در دامنه کوه تا وسطهای آن داشتند و همه نیز باغ و بندال‌های یکدیگر را می‌شناختند. کم‌کم که بزرگتر شدیم و قدرت و جرأت صعود به ارتفاعات را پیدا کردیم دامنه باغهایمان نیز گسترش یافت و به قسمت‌های بالاتر کوه رفت. نوع کشت ‌و کار هم فرق ‌کرد یعنی بجای عدس و نخود و لوبیا و گندم، به کاشتن درختچه‌های بومی مثل بادام و انگور و انجیر و «کل انجیر» و بارشین و کیالک و سماق مشغول می‌شدیم و گهگاه نام خود را با میخ و چکش بصورت ناشیانه‌ای بر صخره‌های نزدیک حک می‌کردیم تا از دستبرد و اشغال در امان بماند. اکنون سالها از آن دوران گذشته و هنوز هم وقتی به کوه می‌روم سری به باغهای پربار دوران کودکی‌ام می‌زنم، لحظاتی در باغهای کودکی‌ام می‌نشینم و یاد و خاطره آن روزگاران معطر و قشنگ و رؤیایی را و آن دوستان باصفا و یکدل و یکرنگ که رقیب هم بودیم، گرامی می‌دارم و تک‌تک حرفها و دعواها و اسناد مالکیت‌ها را به یاد می‌آورم و از آن بالا پشت‌بامهائی را که دیگر کاهکلی نیستند از نظر می‌گذرانم و کودک روحم را که هنوز بر آن پشت بامها و دامنه کوه می‌پلکد، با اشتیاقی وصف‌ناپذیر می‌نگرم و به حال او غبطه می‌خورم. او هنوز و همیشه آنجاست و من هر جای این دنیای پهناور که باشم در فکر اویم. عمری است که من برای بزرگ نشدن او دعا می‌کنم و او برای کوچک نماندن من؛ و روزگار ما به اینصورت گذشت و می‌گذرد.

سالها پیش، که دست قضا حکم شهرداری بر پیشانی‌ام زد و در کنار کارهای طاقت‌فرسای دیگر، تصمیم گرفتم با الهام از دوران کودکی‌ام، کوه زرقان را سبز کنم. یک روز به دوستان و همکارانم این موضوع را پیشنهاد کردم گفتند: مگر می‌شود؟ گفتم: بله من کودکی می‌شناسم با اراده‌ای کوهستانی که اینکار را قبلاً انجام داده و تجربه‌ای عظیم دارد. گفتند: او کیست؟ گفتم: خودم؛ و برنامه‌ را برای 4 سال فازبندی کردیم.

در پایان فصل بهار و در ساعات غیراداری، دوستان را طی آموزشی کوتاه بسیج می‌کردیم برای جمع‌آوری دانه‌های بارشین. در مدت زمان کمی چندین کیسه بزرگ پر از هسته بارشین جمع‌آوری شد، اینها را نگه داشتیم تا اوائل زمستان سپس چند روزی آنها را در محیطی گرم گذاشتیم تا آماده شوند و آنها را در خزانه‌ای که به منظور پرورش اولیه آنها تهیه کرده بودیم کاشتیم، نهایتاً حدود پنجاه هزار جوانه بارشین داشتیم که بعضی از آنها حدود بیست- سی سانتیمتر رشد کرده بودند.

در فصل کاشت با کمک تمام دوستان و همدلان و نیروهای بسیج و ورزشی و ادبی و هنری و کارگران شهرداری در عرض چند روز طی برنامه‌ای دقیق و معین جوانه‌ها را کاشتیم و منتظر باران ماندیم اما دریغ از یک قطره باران. . . . همه چیز طبق برنامه پیش می‌رفت و گاهگاهی بچه‌ها به نهال‌هائی که در دامنه و در دسترس بودند، آب می‌دادند ولی خشکسالی تمام برنامه‌ها را به هم ریخت و شکست، طبیعی بود. سال بعد دیگر من در شهرداری نبودم و برنامه متوقف شد، هر چند سال بسیار پر بارانی داشتیم و اتفاقاً سیلی هم در شهر جاری شد (سیل 1380) و یکماه بعد از سیل کار من در شهرداری پایان یافت.

در سال اول گیاهان بومی دیگر هم کاشتیم ولی علت انتخاب بارشین به این خاطر بود که این گیاه همیشه سبز است و خودش را تکثیر می‌کند و هیچ حیوانی هم آن را نمی‌خورد و نیاز به آب زیاد هم ندارد هنوز هم امیدوارم جوانان شهرم در اولین زمستان آینده طرح درختکاری را با توکل به خداوند متعال در کوه زرقان را شروع کنند تا آیندگان در قرنهای آینده شاهد کوهی سر سبز در شهر خود باشند.انشاءالله

والسلام/ هدهد









او زیباست و زیبائی را دوست دارد

کتاب امام زادگان عشق //  کوثریه ، مجموعه شعرم 576صفحه // منتخب کوثریه 256 صفحه

کتاب شاهزاده قاسم // زرقان فارسی// زرقان انگلیسیTHE Gold Mine

 اشعارم به انگلیسی TENT // کتاب عَنقای لاهوتنسیمی  و زرقان

دانلود صلواتی 14 کتاب جدید هدهد - از سایت کتابراه

سایتها: امامزادگان عشق // امامزاده شاهزاده قاسم//فضائل الشهدا // هدهد، پیام آور عشق

داستان من و شعر // بیوگرافی // آثارهدهد 

www.hodhodiran.ir

والسلام / ارادتمند و ملتمس دعا

محمد حسین صادقی - مدیر انتشارات هدهد / 09176112253

نثار ارواح مطهر شهدا و امواتتان صلوات و فاتحه

اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم

۱۴ شهریور ۰۰ ، ۱۷:۴۹
انتشارات هدهد - Hodhod publication

هوالجمیل

محبوس بیگناه سیاهچالها

سالها، بی گناه و بی خطا، حبس انفرادی در سیاهچال کوچک و نمور و متعفن و تاریکی که شب و روزش یکی بود و هیچ روزنه ای به بیرون نداشت و حتی هوای آن عوض نمیشد، سلول و محبس و زندان نه، بلکه سیاهچال به معنای واقعی کلمه یعنی دخمه ای تنگ و تاریک در عمق زمین آن هم نه روزها و ماهها بلکه سالها و بقولی حدود چهارده سال در چند سیاهچال.

تصورش را بکن، اصلا مخ آدم سوت می کشد حتی با تصور آن آدم احساس خفگی می کند، با بدترین شکنجه های روحی و کمترین و بدترین غذا و گاه و بیگاه در همین سیاهچالها در غُل و زنجیر.

این شاید وصف ناقصی باشد از احوالات زندانی مشهور و معصوم و بی گناه و  بی خطای تاریخ در بغداد حضرت باب الحوائج امام موسی ابن جعفرٍ الکاظم علیهم السلام و شاید یکی از دلائل باب الحوائج بودن آن حضرت صبر و تحمل همین بلاها و گرفتاریهای طاقت فرسا باشد که شهادت پیش آن مصائب عظیم، شیرین ترین و دلنشین ترین پدیده است....

اللهم العن هارون الرشید و اولین تا آخرین ظالم در حق محمد و آل محمد، صلوات الله علیهم اجمعین.

السلام علیک یَا أَبَا الْحَسَنِ یَا مُوسَی بْنَ جَعْفَرٍ أَیُّهَا الْکَاظِمُ یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ یَا حُجَّهَ اللَّهِ عَلَی خَلْقِهِ یَا سَیِّدَنَا وَ مَوْلاَنَا ، إِنَّا تَوَجَّهْنَا وَ اسْتَشْفَعْنَا وَ تَوَسَّلْنَا بِکَ إلَی اللَّهِ وَ قَدَّمْنَاکَ بَیْنَ یَدَیْ حَاجَاتِنَا یَا وَجِیهاً عِنْدَ اللَّهِ اشْفَعْ لَنَا عِنْدَ اللَّهِ....

اما در عین حال، هیچ روزی مثل عاشورای تو نبود، بدون شک او هم در سیاهچال بارها روضهٔ گودال را تنها برای خود خوانده و ز داغ جانگدازت گریسته بود ای ارباب بی کفن...

لا یوم کیومک یا با اباعبدالله.....

و سیعلم الذین ظلموا اَیَ منقلبٍ ینقلبون...

۱۹ ارديبهشت ۰۰ ، ۰۱:۲۱
انتشارات هدهد - Hodhod publication

هوالجمیل

سلام و عرض ادب خدمت تمام مخاطبین محترم 

اللهم العن قتلة امیرالمؤمنین

.... شب قدر و شب راز و نیاز است

در رحمت به روی خلق باز است...

التماس دعا از تمام عزیزان

13/2/1400 شب 21 رمضان 1442

زرقان

۱۴ ارديبهشت ۰۰ ، ۰۱:۵۷
انتشارات هدهد - Hodhod publication

بنام خداوند جان و خرد
انتشار مجموعه بیست جلدی زرقان نامه
.....گنجینۀ بیست جلدی زرقان نامه (که شامل اسنادی در امور مختلف اداری، سیاسی، اجتماعی، فرهنگی، فنی و شهرسازی، انتظامی و  قضائی، مالیات و دارائی، اصناف و کسبه، بهداشتی، ورزشی، درمانی، پرسنلی و تعلیم و تربیت  می‌باشد) منتخب قدیمی ‌ترین اسناد و مدارک بایگانی راکد شهرداری زرقان فارس است که مکتوبات اداری و مردمی شهر زرقان و پنج شهرستان اطراف و قریب به 300 روستا و آبادی را در بر می‌گیرد و غنی‌ترین و اصیل‌ترین مدارک برای پژوهشگران رشته‌های مختلف به حساب می‌آید.
در کتابهای «زرقان نامه» اطلاعات قابل توجهی درباره موضوعات مختلف (مثل موضوع نامه، مکان، فرد امضا کننده، حادثه کشوری یا بین‌المللی، تاریخ مکاتبه، اسامی خاص مردم و مسئولین و حتی دستخط‌ها و اصطلاحات نگارشی و اداری و غیره) وجود دارد ولذا با توجه به طیف گستردۀ اطلاعات در هرکدام از این مُجلّدات هر پژوهشگر باید برای رسیدن به اهداف پژوهشی خود حداقل یکبار، تمام این مجموعه‌ها را مرور و از نیازهای مورد نظر خود فیش‌برداری نماید.
....امیدواریم آیندگان نیز کار «مرکز پژوهشهای زرقان شناسی» را ادامه دهند و (علاوه بر انتشار مجموعه های جدید از مدارکی که هنوز اسکن و منتشر نشده اند) برای بازخوانی و بازنویسی تمام اسناد و کد گذاری و دسته بندی موضوعی کردن اسناد مندرج در مجلدات فعلی و افزودن فهرست اَعلام و اماکن، قاب گرفتن برخی از اسناد مهم و ایجاد نمایشگاه و نهایتاً بهره برداری بیشتر و بهتر از مجموعۀ عظیم «زرقان نامه» که حاوی قدیمی‌ترین نامه های اداری و شخصی شهر و بخش تاریخی و باستانی زرقان فارس است و بعضاً مدارک ملی و حتی بین‌‌المللی در آن مشاهده می شود اهتمام و سعی بلیغ داشته باشند و این مجموعه را پس از انتشار انبوه به عنوان هدیۀ تاریخی بخش زرقان برای تمام کتابخانه های عمومی کشور و موزه های فرهنگی و مراکز نگهداری اسناد ملی ارسال نمایند./ والسلام
محمد حسین صادقی
مدیر انتشارات هدهد  - بهار 1400

 

۰۷ ارديبهشت ۰۰ ، ۰۲:۲۴
انتشارات هدهد - Hodhod publication
۰۵ ارديبهشت ۰۰ ، ۱۶:۴۵
انتشارات هدهد - Hodhod publication

هوالجمیل

گویند: نادرشاه قبل از فتح شیراز و شکست دادن افغان‏ها نذر کرده بود که در صورت موفقیت، تعمیراتی در شاه چراغ انجام دهد. پس از دفع شر افغان‏ها و شکست فاحشی که در حوالی زرقان شیراز بر آنها وارد شد، نادر یک هزار و پانصد تومان پول رایج آن زمان را برای تعمیر بقعه و مقدار 720 مثقال زرناب برای ساختن قندیلی در بالای سر امامزاده هدیه کرد، که این قندیل تا سال 1139 ق در بقعه باقی بود، ولی در آن سال زلزله شدیدی در شیراز رخ داد قسمتی از بقعه ویران گردید، قندیل یاد شده فروخته و صرف تعمیرات ضروری بقعه گردید، تا اینکه نادر برای بار دوم در سال 1146 ق به شیراز آمد و پس از زیارت بقعه متبرک احمد بن موسی(علیه‏السلام) و صرف نهار در شاهچراغ که از طرف مرحوم میرزا محمد حسین شریفی متولی آستانه ترتیب داده شده بود، مبلغ دویست تومان پول رایج روز جهت تعمیرات بقعه حواله کرد. (شیراز، علی سامی، ص 337)  از وبلاگ کاشی حوض/ اسدزاده

۲۱ فروردين ۰۰ ، ۱۳:۵۹
انتشارات هدهد - Hodhod publication
۱۲ دی ۹۹ ، ۱۷:۵۵
انتشارات هدهد - Hodhod publication
۰۸ دی ۹۹ ، ۰۰:۴۶
انتشارات هدهد - Hodhod publication